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bodog博狗娱乐城美学课程教学改革与创新

  • Update:2014-09-01
  • 黄 倩,中国美术学院bodog博狗娱乐城艺术学院
  • 来源: 《博狗娱乐网址》博狗在线娱乐第5期
内容摘要
bodog博狗娱乐城美学是bodog博狗娱乐城学与美学交叉互渗后产生的一门新兴学科,是把美学原理广泛运用于bodog博狗娱乐城中而产生的一门应用美学。伴随着现代bodog博狗娱乐城的蓬勃发展,bodog博狗娱乐城美学课程的开设具有十分重要的意义。本文针对bodog博狗娱乐城美学课程的教学内容、方法与考核方式提出了一些革新的思路与方案。
一、缘起
著名理论家唐纳德•A• 诺曼(Donald Arthur Norman)曾说,“我们有证据表明,极具美感的物品能使人工作更加出色”,并且,“让我们感觉良好的物品和体系能更容易相处,并能创造出更和谐的氛围”[1]。因此,在bodog博狗娱乐城中融入美学的观照,可以使人与物、与环境建立起一种和谐的关系,使生活审美化、审美生活化,进而带给人愉悦感和满足感。而在当代中国,伴随着温饱问题的解决,人们对于美的需求大大凸显出来,面对形形色色的bodog博狗娱乐城制品,人们不再仅仅依据良好的功能进行购买,而是更加看重它所带来的审美体验。正是在这样的背景下,bodog博狗娱乐城中的美学问题逐渐成为现代艺术bodog博狗娱乐城的首要课题。
bodog博狗娱乐城美学作为bodog博狗娱乐城学与美学交叉互渗后产生的一门新兴学科,是把美学原理广泛运用于bodog博狗娱乐城中而产生的一门应用美学。它研究的是bodog博狗娱乐城之美的本源和动因,以及创造和表现bodog博狗娱乐城之美的基本规律。面向广大艺术bodog博狗娱乐城专业学生开设bodog博狗娱乐城美学基础理论课程具有十分重要的意义:它使bodog博狗娱乐城之美不再仅仅是直觉性的和印象式的,而是建立在理性的基础之上,它帮助我们提高审美鉴赏能力和美学修养,进而有意识地遵循美的规律,创造美的bodog博狗娱乐城。
近年来,各种版本的bodog博狗娱乐城美学教材不断涌现,目前已多达20 余种。同时,新的教材还在不断编写,足见bodog博狗娱乐城美学课程的受关注程度正在逐渐提升。然而,从目前出版的bodog博狗娱乐城美学教材来看,内容存在许多雷同,往往从功能美、形式美、结构美、材料美、技术美等几方面展开论述,比较抽象、空泛,难以对具体的bodog博狗娱乐城实践产生较直接的指导作用,且许多内容及图例还与艺术bodog博狗娱乐城史书籍大量重复。另外,从目前开设bodog博狗娱乐城美学课程得到的反馈来看,情况也不容乐观。作为一门基础理论课,面对广大艺术bodog博狗娱乐城专业的学生,bodog博狗娱乐城美学的课堂上主要采用的还是教师站在讲台上讲授、播放PPT,学生坐在下面“静听”的授课模式。至于考核,则通常采用提交论文或闭卷笔试的方式。这样的教学模式往往忽视了艺术bodog博狗娱乐城专业学生的特点,学生仅凭教师PPT 中的图像资料来理解bodog博狗娱乐城之美,未能充分发挥bodog博狗娱乐城美学本身的独特魅力,让学生们感到这又是一门要求他们死记硬背、枯燥乏味的理论课,进而产生一种抵触情绪。
二、课堂教学改革
自2008 年以来,笔者一直是bodog博狗娱乐城美学课程的任课教师,不仅面向中国美术学院艺术bodog博狗娱乐城学专业本科二年级的学生开设必修课,而且还面向全校各专业本科二、三年级的学生(包括留学生)开设选修课,至今已有5 年多,对于bodog博狗娱乐城美学课程有了一些思考和感悟,在此不揣冒昧记录下来,希望能够抛砖引玉,得到各位同仁的批评指正。
作为一门应用美学,bodog博狗娱乐城美学理应从艺术bodog博狗娱乐城专业学生的特点出发,摒弃大段大段空泛深奥的理论,加强感性的内容。因而,在课程设置上,特别强调以五种感官(视、听、嗅、味、触)的“审美体验”为中心,采用专题的形式讲授bodog博狗娱乐城美学。专题设:西方古典美学与bodog博狗娱乐城表达、哥特美学与bodog博狗娱乐城表达、崇高美学与浪漫主义bodog博狗娱乐城表达、机器美学与现代主义bodog博狗娱乐城表达、荒诞美学与后现代主义bodog博狗娱乐城表达、中国古典美学与bodog博狗娱乐城表达、日本禅宗美学与bodog博狗娱乐城表达等。在课堂教学中,改“静听”的授课模式为体验式、参与式、启发式、讨论式的授课模式,以“日本禅宗美学与bodog博狗娱乐城表达”专题为例:为了提高同学们的学习兴趣,正式上课前先播放了日本电影《东京日和》的一个片断作为引子。要求同学们在观看的过程中,不仅运用视觉,还要充分调动听觉、嗅觉、味觉、触觉、联觉等多种感觉通道的综合感知模式来体验。播映结束后,教师问同学们:“大家觉得美吗?”大家都觉得拍得很美,但是一时又难以名状。于是,带着问题开始上课。
首先,教师从日本的地理概况说起,分析了日本的自然环境与气候特点对于日本人温和优雅性格的育成。然后,教师介绍了12-13 世纪传入日本的禅宗,如何受到幕府的支持和保护而获得了巨大的发展,深入到日本人的日常生活和社会文化的方方面面。禅宗不仅对日本人的心理结构、人生态度,而且对日本人的审
美情趣、艺术创作都带来深刻的影响:譬如不重形式重精神、不重人工重自然、不重现实重想象、不重理性重悟性、不重繁杂重简素、不重热烈重闲寂等,形成日本文化的中核。[2]
随即,教师请同学们阅读日本唯美派文学大师谷崎润一郎的名篇《阴翳礼赞》中的几个片断:“夏目漱石先生曾在《草枕》里赞美过羊羹的颜色。那颜色不就是唤起人冥想之物吗?羊羹像美玉般半透明又略带混浊,它把目光吸进深处,如梦如幻的样子,颜色的深沉和复杂,是在任何西洋点心上所看不到的。任何奶油这类与之相比都显浅薄、单调而见绌。”[3]“日本纸的纹理会产生一种温柔、放心的心情。同样是白色,但西洋纸的白和日本纸的白迥然不同。西洋纸的纸面光滑锃亮,而日本纸的纸面却似初雪一样柔和,绵软而吸光,手感柔韧、折时无声,这种感觉就如同抚摸树叶,湿润而温宁……”[4]“阳光从侧面射进来,经过拉门的白纸的过滤,适当地减弱了它的强度。映照在纸糊拉门里的反光是多么带有清寒孤寂之感啊……笔者常爱伫立在纸拉门之前,凝视那虽然明亮但决不使人头晕目眩的纸面。诸位,当您进入日本房间里,您是否已感受到漂移在这里的光线和普通的光线之不同,而感到有种格外珍贵的沉重的沧桑感呢?”[5]
文中,作者通过与西洋的对比,极力歌颂了禅宗所推崇的平和、素雅、含蓄、恬淡、朦胧、闲寂、幽玄、拙涩的美,带给日本bodog博狗娱乐城师丰富不尽的灵感。无怪乎著名bodog博狗娱乐城大师原研哉在《bodog博狗娱乐城中的bodog博狗娱乐城》中特别为《阴翳礼赞》开设了一节:“最近,我的友人相继推荐我再读一下谷崎润一郎的《阴翳礼赞》。……我们可以将这本书当成bodog博狗娱乐城书来读。”[6]
接下来,教师与同学们一起欣赏了一系列作品,包括以如庵茶室为代表的草庵风茶室bodog博狗娱乐城,以龙安寺枯山水石庭为代表的园林bodog博狗娱乐城(动态视频与静态图片相结合),教师还拿出若干件个人收藏的日本品牌“无印良品”的产品bodog博狗娱乐城实物给同学们交互传看。在这个过程中,教师改进了以往仅从PPT 或书本上的图像资料感知bodog博狗娱乐城之美的单一的视觉模式,充分调动学生的“五感”来体验禅宗美学支配之下的各种bodog博狗娱乐城表达。最后,教师再次播映了《东京日和》的片断。引导学生从画面(点、线、面、空白、光影、色彩等)、音乐、叙事、空间等角度分析、总结创造和表现禅宗之美的基本规律。在整个课堂教学过程中,教师特别强调让学生主动参与、独立思考,实现师生角色互动,营造民主的、充满激情的教学气氛。
三、考核方式创新
在考核方式上,倡导美国教育家杜威“在做中学”的教育理念,将以往单一的写论文或闭卷考试的学业成绩考核方法改为论文(占70%)加作品(占30%)的形式,要求学生不仅要掌握bodog博狗娱乐城美学的原理,还要在“动手做”的过程中更加形象、生动、直观地将其通过bodog博狗娱乐城作品表达出来,注重理论联系实践。
具体的实施方案如下:首先,开展一次关于美的课堂讨论。欢迎每位同学带自己认为最美的电影片断介绍给大家。然后,运用艺术术语及形式美规律分析为什么觉得它美。要求分析不仅仅局限于视觉,还要分析听觉、嗅觉、触觉、味觉等审美体验。
其次,在经过充分的讨论之后,每位同学从自己选择的这部电影片断中提炼出一种bodog博狗娱乐城之美,如粗犷之美、飘逸之美、空灵之美等,然后以之为题,撰写一篇美学论文,要求探寻这种bodog博狗娱乐城之美的本源和动因、创造和表现的基本规律。
在此基础上,每位同学再根据自己选定的“……之美”主题,bodog博狗娱乐城制作一件“美的盒子”。盒子的统一尺寸为30 厘米×30 厘米×15 厘米。要求通过色彩、材质、形体、空间、光影、声音、气味等有效配置来表达这种bodog博狗娱乐城之美的神韵。值得一提的是,同学们在写论文和做作品的整个过程中都充满了乐趣,用他们自己的话说,就是“做得非常High”!
最后,教师组织了一次课堂点评,要求同学们先汇报论文,然后展示自己的作品“……之美”的盒子。盒子都先装在纸袋里,秘不示人,直到最后才揭开谜底。汇报时,同学们都非常重视“五感”的审美体验,有些同学要求教室关灯、拉紧窗帘,点上蜡烛、焚香,并且播放音乐,精心营造出一种凸显主题的美的氛围。汇报的题目有:“神秘之美”(高卉,图1)、“枯槁之美”(王姝苗,图2)、“气味之美”(陈禾佳,图3)、“净•静•境之美”(宋戈,图4)、“水迹之美”(张沁楠,图5)、“绚丽的淡伤之美”(倪伊甸,图6)、“光影重生之美”(谢再飞,图7)、“支离破碎之美”(彭世杰,图8)等。一时间,各种各样的美纷至沓来,好一场美的盛宴。总的来说,课堂讨论气氛非常好,同学们表现活跃,掌声、惊叹声和喝彩声此起彼伏。最重要的是,每个同学都非常用心,都很珍惜这次与老师、同学分享美和交流美的机会。
汇报结束之后,同学们把各自bodog博狗娱乐城制作的盒子搬到户外,集中、排列在一起,然后拍照留念,照片于课后上传至班级QQ 群共享(图9、10)。20 多只盒子排摆开来,好一场“美的盒子”的大汇展!由于所有盒子尺寸相同,而每只盒子又都表达着自身所阐释的不同的bodog博狗娱乐城之美,如此,保证了统一与多样相辅相成,并使变化寓于整齐之中。
结语
bodog博狗娱乐城美学课程经过这样的改革与创新之后,从内容设置、教学方法到考核方式均得到了同学们的一致肯定。从同学们提交的论文和作品来看,对bodog博狗娱乐城美学的基本理论知识有了较好的把握,对于一些bodog博狗娱乐城美学问题进行了较为深入的思考,在创新能力和美学修养方面都有所提升,较好地收到了预期的教学效果。
注释:
[1] 转引自(英)罗伯特•克雷:《bodog博狗娱乐城之美》,尹弢译,山东画报出版社,济南,2010,第5 页。
[2] 叶渭渠、唐月梅:《物哀与幽玄:日本人的美意识》,广西师范大学出版社,桂林,2002,第10 页。
[3](日)谷崎润一郎:《阴翳礼赞》,孟庆枢译,河北教育出版社,石家庄,2002,第17 页。
[4] 同[3],第11 页。
[5] 同[3],第22 页。
[6]( 日)原研哉:《bodog博狗娱乐城中的bodog博狗娱乐城》,朱锷译,山东人民出版社,济南,2006,第151-153 页。

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